2010年05月20日

ノースウィッチ


ノースウィッチはチェシャー西チェスターとチェシャー、イギリスの儀式郡の単一自治体の町と市民教区です。これは、チェシャー平野の中心にあり、川の合流点ウィーバーとデインにある。町は約18マイル(29キロ)チェスターと15マイル(24キロ)南ワーリントンの東にあります。

ノースウィッチはローマ時代、決済Condateとして知られて以来、塩田に利用されている周辺。町は深刻な塩マイニングによる地盤沈下、歴史的大問題であると影響を受けています。しかし、私の安定化の最近の投資は、将来の開発作業のためノースウィッチビジョン'されて計画を'と町を変更するには設定されます。
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リチャードグロブナー、ウェストミンスター侯

リチャードグロブナーは1795年1月27日にミルバンクハウス、Westminster、ロンドンで生まれた。彼はロバートグロブナー、第1侯ウェストミンスターとレディーエレノアエガートンの3人の息子の長男。グロブナーはウェストミンスタースクール、キリスト教会、オックスフォード彼はMAを卒業で教育を受けた彼は1815年にグランドツアーを実施[1]、および1819年に、彼が24歳だった彼は、エリザベスルーソンゴアは結婚した。彼女はジョージルーソンゴアし、スタッフォードの侯およびそれ以降の公サザーランドだったの若い娘だった。[2]

結婚後、グロブナーと彼の妻は当初、イートンホール、チェシャー、家族のカントリーハウスは、主とレディーグロブナーと住んでいた。ロンドンのシーズン中は、毎年4月から、家族のGrosvenor Houseに住んでいるに移動します。 1827年より、ノルウェー、スウェーデン、ロシアを訪問し、1835年から1836年にはドイツとイタリアを旅行した。 1883年に彼らがモトクームハウス、ドーセットに1つの家族の団地の移動。時1マルケスは1845年に彼らは惜しみなく楽しまのロンドンの住居として自分たちの国の家とグロブナーハウスとしてイートンホールを使用しての家族の伝統を続けて死亡した。[2]グロブナーフォントヒルハウスで、フォントヒルギフォードウィルトシャーで1869年10月31日に死亡した短い病気の後セントメアリー教会、エクレストンの家族ボールトに埋葬された。死での彼の富は£ 80(£ 56990000 2010年のように下にあることなど)に記録されます。[1] [3]

グロブナーと彼の妻は13の子供を、誰成人し、生き残った3人の彼らの90年代に住んでいた10人[2]その2番目の息子ヒュールプスグロブナー第3侯爵として彼を成功、彼は後に第1回ウェストミンスター公爵となった。[1彼らの息子リチャードデアクイラ入力]男爵スタルブリッジとなった。[4]
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ビリー趣味はウェル


グローブナーパークは、土地市チェスターのリチャードグロブナー、侯ウェストミンスター1860によって与えられた開発されました。土地はフィールドのディー川の北側に川を見下ろす構成。これらのフィールドの最大のは、ビリーObbies'フィールドとして知られていた。このフィールドは、春含まれているかよく魔力を持っていると信じていた。巫女水での右脚で立って、夫の希望公園の開発の一部[2]として、マルケスはチェスターの建築家ジョンダグラス委託井戸のキャノピーを含む公園の機能の数を、デザインは、[3]に構造を今公園の水の庭のポンプ

キャノピーは、バフ砂岩切石赤と組み込まれています。これは、正方形の台座に立ちコーナーを斜めにしています。各顔が尖頭アーチを花崗岩の列錬鉄製の棒を含む並ぶしています。アーチのvoussoirsが彫られてバラを含んでいる。各コーナーでは小さな彫刻丸彫りsheafsとportcullisesを含んでいます。屋根はタイル張りの尖塔は、構成され、その頂点でリードフィニアル天気翼として機能する銅魚によって克服されます。[1]
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19-21サンキーストリート、ウォリントン


建物は3階建てがあり、ゴシックリバイバル様式のです。[として最初に建てられ、1階には彫刻された石材の橋脚とアーチ飾りの構成[1]。残りの上階は、明るい色の石のドレッシングと赤い砂岩で構成されている[3]に中間階含まれている3つのと3の2つの光窓の光。それぞれのライトオーバーの尖ったアーチ自立洗練された花崗岩の列でサポートされている[1各アーチ上voussoirs赤と明るい色を交互の石で構成されている[4]上階建ての4つの2つの光窓を、似ている]それらの中間階建てで、にもシンプルなデザインです。 2階の間に手の込んだ持ち出しコーニスが彫られたフリーズです。[1]間口の上部に[4]


ダグラス伝記は、エドワードハバード、意見が建物の設計は、ジョンラスキン、ジョージギルバートスコットの文章でポリクロミーの使用、特に影響を受けたのだった。[5]彼は、それが"その方法1つのと考えられた最高のもの、彼はダグラス]が過去に行った]、およびそれがビクトリア朝中期の通りアーキテクチャ"の例それが良い。[6]イングランドシリーズの状態は"高ビクトリアゴシックを持って建物の著者に難しいだろう洗練されたような"のファサード、[7]
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チェスター

チェスター(発音/tʃɛstər/)は、チェシャー、イギリスの都市である。ディー川に、ウェールズとの国境近くに横たわる、それは77040人に家、[1]とチェシャー西チェスターによると、328100の人口があったの広い単一の権限の領域で最も人口の多い最大の集落である2001年の国勢調査[2]。チェスターは1541年に市に昇格した。

チェスターはローマ軍団2 Adiutrix、年間79名ディバ女性の勝利者と"カストルム"やローマの砦として皇帝ウェスパシアヌスの治世[3]。チェスターの4つの主要道路、イーストゲート、ノースゲート、ウォーターゲート事件とブリッジの間、設立された次のルートはこの時点でレイアウト - 約2,000年前。 1つは、3つの主要ローマ軍基地の、ディバ後にブリタニアのローマ県の主要な決済となった。ローマ人は5世紀に去った後、サクソンデンマークに対する町や要塞はチェスターにその名を与えた。チェスター、ワーバラの守護聖人は、チェスター大聖堂に埋葬された。

チェスターはイングランドの最後の町のノルマン人、イングランドのノルマン征服に落ちることでした。ウィリアム征服王は、近くのウェールズの国境の町を支配する城の建設を命じた。 1071 [編集]で、彼が作成に必要なヒューd'アブランシュ、伯チェスター。

チェスターは中世の建物の数がありますが、いくつかの黒と白の建物の中心部に実際にビクトリア修復されます。[4]チェスターは、イギリス諸島で最も保存状態で囲まれた都市の一つです。 100(330フィート)メートルのセクションから離れて、上場グレード私の壁がほぼ完了している[5]。

産業革命は、実質的な拡大と発展 - チェスタータウンホール、グロブナー博物館を見た街に新しい道路、鉄道、運河をもたらしたビクトリア朝建築の例この時期からです。
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ウォリントン


ワーリントンは大きな町、区やチェシャー、イギリスの単一の権限領域です。これは、マージー川、ハウリーで堰の西に潮である銀行に立っている。町の人口は80661であり、区はウォリントンのは、その18市民の教区を含む、194,000の周りです。人口は以上の1968年にニュータウンとして指定以来倍増している。

歴史的にランカシャーの一部ワーリントンはローマ人によってマージー川の重要な交差点の場所に設立されました。新しい決済はサクソン人によって設立され、中世で、ワーリントンは、市場の町として重要なブリッジの時点で登場していた。この時からの繊維およびツールの地元の伝統は、生産日付。

拡大とワーリントンの都市化は、主に産業革命、特に後マージーは、18世紀に航行したと一致した。ウェストコーストメインラインは、北の町から南へ、リバプールマンチェスター鉄道(チェシャー線ルート)東に西に実行されます。西から東へ区(南からマンチェスターシップカナルカット)。 M6号線、M56号線とM62高速道路は、街の一部]ボックスを形成する。
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オークミア


オークミアはA556の道に位置し、約7マイル(11キロ)フロッドシャムの西。これは、3つのパブ、アビーアームス(近くのベールロイヤル修道院にちなんで命名)は、フィッシュプールイン(現在の魚ベールロイヤル修道院から修道僧によって使用される池)とフォーウェイズ、元の国のクラブを乾燥させます。[編集後に名前必要なのは]また、自動車販売事業であり、キャラバンの販売会社[1]。デラメール[2]隣接する村はマンチェスターの行にチェスターの郵便局、教会、鉄道駅しています。

そこから村は、その名をとり、湖入力]に必要な領域は主に農業で、近くに、いくつかの湿式動作さ大きな砂の採石場の数をしています。
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メタ倫理


哲学で、メタ-倫理が倫理の倫理プロパティの性質を理解しよう枝、と倫理ステートメント、態度、および判断です。メタ-倫理は1倫理一般哲学によって認識の三権のは、他倫理理論と適用倫理れ。倫理理論と応用倫理は規範倫理を作る。メタ-倫理最後の数十学術哲学から注目を受けた。

規範倫理、"一は何をするべきなど質問アドレス一方?"、したがって一部倫理評価を支持などを拒否、何善です"などメタ-倫理アドレス質問?"と"方法私たちが良い悪いものから伝えることができます?"、倫理プロパティと評価の性質を理解しよう。

一部理論は道徳の形而上学アカウントが実際道徳理論の適切評価必要である実用道徳決定を行うため主張;他、しかし作る反対クレーム、だけ我々は到着できます行動方法道徳直感のアイデアをインポート道徳の形而上学の正確アカウント。
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有神論

有神論は、広い意味での信念は、少なくとも1つの神が存在する。より具体的な意味で[1] [2]で、有神論の教義一神教の神と宇宙への彼の関係の性質に関することです。[3]有神論、この特定の意味で、神のように理解は個人的な、現在アクティブなガバナンスと世界と宇宙の組織です。一神教の特定の教義を示すように単語の有神論の使用は、17世紀の科学革命のきっかけに主張して新たな自然神とは対照的に生じた神 - 超越と最高 - 自然界と介入しなかったが合理的には啓示ものではない知られているかもしれない。[4]

この法律において"有神論"はギリシャtheos神を意味から派生します。長期有神論は、最初のラルフカッドワース(1617〜1688)によって使用された[5]。

知識がないのクレームない信仰や有神論の完全な除去は、不可知論として、無神論や反有神論は、それぞれ知られている。
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永遠の戻り値

永遠の戻り値は(また、"永遠の再発"として知られる)は、宇宙の再発されている想定した概念であり、自己相似形で時間の無限を再発していきます。コンセプトは、最初にインド哲学に固有の後、古代エジプトでは、発見され、その後ピタゴラスとストア派によって撮影された。フリードリヒニーチェは、有神論の衰退後の生活を肯定する理由を提供する理由でそれを復活も古代の衰退とキリスト教の普及とともに、この概念は廃れて、下落した。

また、永遠の再発の哲学的概念は、アーサーショーペンハウアーによって解決されました。これは純粋に物理的概念、ない"輪廻転生"を含むが、同じ体に人間の戻り。時間は直線ではなく、循環的なものとして表示されます。
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